至恶才能达致无恶的世界

善与恶这两个千古以来对立的两个极端却又是分不开的两个概念，要知道如果世界上没有恶的话，那相对的也不会有善的产生，所以善是离不开恶的。

这道理相信很多人都已经说过，那我就不多提了。

而我今天要讨论的是至恶与至善何者才能带来无恶的世界。

首先我们来看至善会得出什么样的世界。

当所有人，都抱着至善的思想的时候，无可否认我们现在所认知的恶可能就不存在了，然而，由于恶与善是一个相对的概念，到时会出现新的恶而那恶在现今很有可能是一个善行。只是不到至善的境界所以在至善的世界那也是恶。

所以在至善的世界，恶永远也不会消失，因为会有许许多多不到至善的善来成为恶。

反观，当所有人，都抱着至恶的思想的时候，那又会是一个什么样的世界呢？

当所有人抱着至恶的思想的时候并不代表善就不存在就好像至善的世界恶业不会消失一样。

然恶，一个至恶的人，他看所有的事情都会认为那不是恶而是善，从而整个世界的所有事情都是善的。

如果，一个人还看到恶那就只能表明那个人未达到至恶的阶段。

要记住一点，有至恶的思想未必会到处作恶，所以，至恶的世界未必是人间地狱。

然而，一个至恶思想的人，别人做的任何行为他们都会认为那不是恶而是善，所以不会认为有什么不好。

所以只有至恶的世界才会导致无恶的世界。

扭曲事实，狗屁不通。

什么歪理来的？？ =__=" 再说你也没有论正何为善和恶，搞到人不善不恶，乱七八糟，一头雾水耶！

自己逻辑不足还怪人没有论证，善恶是相对的观念，今日之善，可能成为明日之恶，要看社会发展的程度。100年前的恶跟今天的恶是一样的吗？所以，我所说的是终极之恶与终极之善。那就是“至”的概念。
回去想好再来啦。

本人懒得和你搞清 “鸡先还是蛋先” 的故事，随便你。

只请您以后的语气别句句带攻击性，也请您给我们一个好典范，学长大爷。

这是一个很好笑的逻辑。。。看样子似乎“有理”，但其实那是在自欺欺人，钻牛角尖。。。
1.）首先，逻辑概念界定错误。至善思想与“站在至善点去批判不是至善”的思想完全是两回事，却被上文混为一谈。

2.）上文竟说至恶思想者所看到的全是善，无非是想告诉我们当我们往至恶的一面去做考量，则曾经沧海难为水，除却巫山不是云，既有至恶，则其余不足为恶。其实，恶者还是恶的。不论社会的标准如何订立，人如何可以无法无天，都不过只是自欺欺人而已。赵高可以指鹿为马，但鹿还是鹿，马还是马。鹿不会因为你称它作马，它就脱胎换骨，成为一匹马。何况（善、恶）与（义、罪）不是单纯的正比关系。善、恶之分，在于内心的抉择。其实，抱着至恶思想的人不会看到善，这不是说他们果然不知道有善行，或是不懂得分辨善与恶，只是恶的思想否决善念，不愿意承认其为善而已。

哇。。。话题太深。。。甘拜下风。。。
不过我觉得善恶的观念可以很个人，也可以很社会。。。所以看你从那个层面去看咯。。

通常是看社会和广大民众的吧，不然老庄思想早就被社会接受了，活在这世上还是要跟大队的。。。

很想知道“神”是和何方神圣？
我们这里不是要用真名的嘛？

林凯晗 写道:很想知道“神”是和何方神圣？
我们这里不是要用真名的嘛？

我们某主管的爱人啦

神 写道:善与恶这两个千古以来对立的两个极端却又是分不开的两个概念，要知道如果世界上没有恶的话，那相对的也不会有善的产生，所以善是离不开恶的。

这道理相信很多人都已经说过，那我就不多提了。

而我今天要讨论的是至恶与至善何者才能带来无恶的世界。

首先我们来看至善会得出什么样的世界。

当所有人，都抱着至善的思想的时候，无可否认我们现在所认知的恶可能就不存在了，然而，由于恶与善是一个相对的概念，到时会出现新的恶而那恶在现今很有可能是一个善行。只是不到至善的境界所以在至善的世界那也是恶。

所以在至善的世界，恶永远也不会消失，因为会有许许多多不到至善的善来成为恶。

反观，当所有人，都抱着至恶的思想的时候，那又会是一个什么样的世界呢？

当所有人抱着至恶的思想的时候并不代表善就不存在就好像至善的世界恶业不会消失一样。

然恶，一个至恶的人，他看所有的事情都会认为那不是恶而是善，从而整个世界的所有事情都是善的。

如果，一个人还看到恶那就只能表明那个人未达到至恶的阶段。

要记住一点，有至恶的思想未必会到处作恶，所以，至恶的世界未必是人间地狱。

然而，一个至恶思想的人，别人做的任何行为他们都会认为那不是恶而是善，所以不会认为有什么不好。

所以只有至恶的世界才会导致无恶的世界。

很像老子相反相生的概念么……有了上，才有所谓的下；有了好，才有了所谓的坏。很有诡辩的意味-_-0

詠庆 写道:

林凯晗 写道:很想知道“神”是和何方神圣？
我们这里不是要用真名的嘛？

我们某主管的爱人啦

哪个主管的爱人？？？

林凯晗 写道:很想知道“神”是和何方神圣？
我们这里不是要用真名的嘛？

“神”的宠物是小猪！
神的伟论，值得参酌...哈哈！

仁人 写道:

詠庆 写道:

林凯晗 写道:很想知道“神”是和何方神圣？
我们这里不是要用真名的嘛？

我们某主管的爱人啦

哪个主管的爱人？？？

不好意思，拼音搞的破坏， 是 “猪” 的爱人

其实我蛮赞同如果没有恶何来善这样的说法。
只是，
我们都不希望有太多的的恶……
不然遭殃的也应该是我们～

林凯晗 写道:其实我蛮赞同如果没有恶何来善这样的说法。
只是，
我们都不希望有太多的的恶……
不然遭殃的也应该是我们～

林凯晗，要12点了还在上线
考试很厉害了啊？

在至善的世界里，也许恶看起来会比较多但未必就是坏事，那是人类的对善的要求高了，对善的概念也更执著了所以在这个世界里很多人仍然在做坏事但是这些坏事的恶也是相对的“善”。
同样的道理套在至恶的世界里，善事也许看起来比较多但是都是相对的“恶”。
当然要得到上面的结论是以现在的标准作为依据的，所以善与恶的比较都是以现今的普世价值作为中心的靠量点。

就如以前杀人没什么大不了，现在企图谋杀都可能把你关一世