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死刑

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帖子  维良 29/10/10, 01:41 am

19岁马来西亚杨伟光因贩毒而被新加坡判处死刑。这件事启发大马人对死刑的反思。

**杨伟光应不应该被判唯一死刑 ?
应该
1. 起杀一儆百的作用
- 时事评论家唐南发提及社会人士仍坚持以“杀一儆百”处决杨伟光,并认为宽赦后者将导致更多年轻人受害的舆论。他形容这些人陷入“自以为意”思维,认定社会人士不能容纳类似杨伟光的“负资产”,甚至认为杨伟光非死不可,否则将浪费纳税人的金钱。

2. 年幼无知不应该是借口
- 部分的人民认为年幼无知是一个借口。17岁的青少年不可能不知道运毒是很严重的罪案。

3. 不能破坏司法程序
- 负责执行死刑的高检署检察官钱汗良:“不应有判死刑不执行,判无期徒刑却执行的分别,否则人民如何信赖宪法。”
- 根据新加坡的毒品法令,只要任何人身上搜获15克海洛英就将面对强制死刑。如果首开先河就会破坏司法程序。

不应该
1. 不完美的家庭背景
- 淡马鲁候任市议员兼民政区部秘书拉维:“杨伟光遭逮捕时只有19岁,他是家境贫穷、受教育不高、破碎家庭的受害者,这些状况导致他走上贩毒的道路。”
- 首相署部长纳兹里:“家庭背景欠佳的罪犯不应该被判死刑。”

2. 应该注重生命权的基础理念
- 《世界人权宣言》:每个人都享有自己的生命权,任何人不能随意侵犯剥夺他人生命权
- 死刑是剥夺刑事犯罪人生命权的刑罚方法,违反了宪法。

3. 应该给知错的人一个悔过的机会
- 马青总团长魏家祥:“青年在年少轻狂之时,往往在做人处事都不尽成熟,也容易受他人影响下,进而踏上不归路。但是,这不代表他们无药可救,他们在事情发生后,不少人都会醒觉,也对自己犯下的错失深感愧疚,而杨伟光就是其一。”
- 马佛青总秘书薛振荣:“佛教认同“放下屠刀立地成佛”,我认为应该让已经深深忏悔与发愿利用余生协助反毒的杨伟光。”
- 星洲日报:杨伟光在被监禁的期间接触了佛法,每天抄写心经并以此功德回响一切众生。他也发愿将余生投入于辅导狱友




其实,东方社会一直以来都存有“杀人偿命”的观念,遇到罪贯满盈的罪犯,若未被判决死刑,实难杜绝民众的悠悠众口。这也显示,一般庶民对于重大犯罪行为的恐惧,认为无死刑可能引发犯罪者的侥幸心理而增添恶行,且失社会公道。

自从“杨伟光后援会”发起10万人签名签名与醒觉运动,这项死囚案成为近来最多人讨论的话题。基于对生命的珍惜,争辩死刑存废,悲悯之心当然可以理解;但值此时刻,从维护法治的立场计议,如何在法理和人道面上对死刑问题深入讨论,恐怕与依恃个人信仰或声援救济同样重要。

一国治安不靖,应该溯其根源,政府施政与政策偏差等等,恐怕都是推卸不了的理由,如果光只想由刑罚着眼,恐怕只见其枝末,而忘其本干也。唯死刑争议待厘清者众,任何论者均不应忽略这个事实便骤下结论。

当提出以人道主义或法治文明的角度来评判这种刑罚的同时,也应想想靠着公权力杀一儆百时,是否真正的能够造就成一个安和乐利的社会

** 死刑的阻吓力是否能够造就一个安乐的社会 ?

1. 可以起预防作用
- 北京大学哲学系教授,伦理学教研室主任何怀宏认为,许多一般人是畏惧死的,且在一般情况下是有理性的。死刑能起到一定的预先的威慑作用。
- 少数的研究藉由建构一套的数学模型,指出在数学模型上,每处决一名死刑犯将会减少4至24件杀人案件

不能
1. 多数的罪犯已经失去理智
- 犯罪心理学家分析,一般上犯杀人罪的罪犯是一时冲动,事先根本没有顾及后果

2. 犯罪率和死刑的执行没有关系
- 更大程度取决于破案率(意大利刑法学家贝卡利亚)
- 刑法伦理学家伯道,根据美国犯罪防治的统计,死刑没有传说中的神效。整体而言,所有执行死刑的州,其犯罪率并没有低于废止死刑的州。当某一州开始施行死刑后,其犯罪率往往不降反升。邻近两州在一施用死刑一否的情况下,使用死刑的那一州谋杀率没有持续低于另一州。在废止死刑的州,其袭警案件的机率比起保有死刑的州来得低。废除死刑的州比起实施的州,其囚犯及狱政人员遭到终身监禁的暴力攻击机率为低。





国际支持废除死刑的趋势

目前,国际特赦组织(Amnesty International)为最反对死刑的组织。根据国际特赦组织的統計,2009全世界已经有139个国家废除及不使用死刑(95国废除所有死刑,9国在一般状态下、非战争時废除所有死刑,35国法律尚未废除,但实际上超过十年未执行死刑);仍维持死刑的只有58个国家(这58个国家中,只有18个国家在2009年有执行 死刑)。
也就是說目前全球已經有超過2/3的國家廢除死刑。仍維持死刑的國家 包括: 阿富汗、伊朗、古巴、印度、中國、索馬利亞、新加坡、日本、美國等等。其中被自由之家(Freedom House)評比為完全民主自由的經濟高度發展國家、但仍維持死刑的,只有日本、美國跟台灣。

1984年12月:联合国大会通过世界人权宣言,承认人人皆有生命权 。因此国际特赦组织以此作为反对死刑的原则,声明:“任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑法。”

公民与政治权利国际公约第二任议定书,旨在废除死刑。 1989由联合国大会议决通过,规定完全废除死刑,但准许政党在签署协议时保留战争时恢复死刑的权利。
欧洲人权公约第六议定书,1982年欧洲协会决议通过,规定平时废除死刑,但政党得在战争或有战争威胁时恢复死刑。美洲废除死刑人权公约,则于1990年美洲国家组织决议通过,规定完全废除死刑,但准许政党在签署协议时,保留战争时恢复死刑的权力。

1998年通过的国际形式法庭条约规定,即时是面临极度严重的罪行,例如种族屠杀、暴力冲突等,法庭仍不得判处被告死刑。 在1993年成立的前南 斯拉夫人道罪犯国际法庭和1994年成立的卢安达人道罪犯國際法庭中,联合国安全理事会排除死刑。

联合国大会2007、2008两年通过决议,呼吁全球停止使用死刑。欧盟的官方立场很明确为废除死刑,要成为欧盟会员国必须废除死刑。美洲、非洲也都出現区域性的文件、宣言,呼吁区域中的国家停止或废除死刑。


**国际趋势偏向废除死刑,要不要废除死刑?

1. 废除死刑可以防止警方滥权。
- 一般而言,我国警察只是前提是在车主犯案或具有嫌疑,而所犯下的罪案可以导致被判终身监禁或死刑,警察才能够开枪。
- 防止警方在事后对无辜被枪击者进行嫁祸。

2.己所不欲,勿施于人
-废除死刑团(Murder Victims Families for Human Rights,简称MVFHR),要求不要「以被害者之名」來执 行死刑,夺走走另一條生命。不原谅不代表支持死刑,因为死刑同样是杀人行为,而正是这样的行为剥夺了他们亲人的生命

3.以其他的方式取代死刑,让罪犯为自己的罪行负责。
-台湾废除死刑推动联盟:废除死刑不代表废除所有刑罰,犯罪者仍仍需其所行为负责、接受处罚及与社會隔离(终生监禁或无期徒刑)。


不要
1. 减少可以被处死的罪行,非绝对废除死刑。
-纯粹从惩罚的角度看,很多所谓必须处死的罪行,包括贩毒,是罪不至死的。唯一的例外是杀人罪。
-特别是对受害人和受害人的家人来说,处死加害人可能是唯一的慰籍。必须尊重受害人及受害人家人的感受。
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帖子  志庆 29/10/10, 10:41 am

杨伟光最近怎样了啊?
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帖子  郭伟祥 02/11/10, 12:32 am

志庆 写道:杨伟光最近怎样了啊?

杨伟光是维良的爸爸? Shocked
我现在才知道呢~ laugh
不过维良这个课题探讨真的做得很不错呢~ smile
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